শাব্দিক মিল

تشابه الحج 28 والحج 36

مجموعات ثبت اشتراك لفظها، وكل مجموعة مرة واحدة. ما وُسم بالتشابه المعنوي ليس متشابهًا لفظيًا. ليست توليدًا آليًا.

نص الآيات

النص الكامل برواية حفص عن عاصم، مع اسم السورة ورقم الآية.

اللون الذهبي يظلّ اللفظ المشترك بين الآيات. ألوان الاختلاف غيره، وكل لون منها يقابل صفًا في الجدول.

الحج২৮

لِّيَشْهَدُوا۟ مَنَـٰفِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا۟ ٱسْمَ ٱللَّهِ فِىٓ أَيَّامٍ مَّعْلُومَـٰتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّنۢ بَهِيمَةِ ٱلْأَنْعَـٰمِ ۖ فَكُلُوا۟ مِنْهَا وَأَطْعِمُوا۟ ٱلْبَآئِسَ ٱلْفَقِيرَ

الحج৩৬

وَٱلْبُدْنَ جَعَلْنَـٰهَا لَكُم مِّن شَعَـٰٓئِرِ ٱللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ ۖ فَٱذْكُرُوا۟ ٱسْمَ ٱللَّهِ عَلَيْهَا صَوَآفَّ ۖ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا۟ مِنْهَا وَأَطْعِمُوا۟ ٱلْقَانِعَ وَٱلْمُعْتَرَّ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرْنَـٰهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

الفرق في نص المصحف

هذه المجموعة متشابهة في اللفظ. يختلف النص في 37 مواضع بحسب مصحف المدينة برواية حفص عن عاصم. الألفاظ التي لا تتكرر في بقية المجموعة: الحج 28: «لِّيَشْهَدُوا، مَنَـٰفِعَ، لَهُمْ، وَيَذْكُرُوا، فِىٓ، أَيَّامٍ»؛ الحج 36: «وَٱلْبُدْنَ، جَعَلْنَـٰهَا، لَكُم، شَعَـٰٓئِرِ، ٱللَّهِ، فِيهَا». وفي الجدول تقديم وتأخير لألفاظ مشتركة. هذه مقارنة لنص المصحف، وليست تفسيرًا.

مواضع الاختلاف

الموضعالحج ২৮الحج ৩৬
১لِّيَشْهَدُوا۟—
২مَنَـٰفِعَ—
৩لَهُمْ—
৪وَيَذْكُرُوا۟—
৫—وَٱلْبُدْنَ
৬—جَعَلْنَـٰهَا
৭—لَكُم
৮—مِّن
৯—شَعَـٰٓئِرِ
১০—ٱللَّهِ
১১—لَكُمْ
১২—فِيهَا
১৩—خَيْرٌ ۖ
১৪—فَٱذْكُرُوا۟
১৫فِىٓ—
১৬أَيَّامٍ—
১৭مَّعْلُومَـٰتٍ—
১৮عَلَىٰ—
১৯مَا—
২০رَزَقَهُم—
২১مِّنۢ—
২২بَهِيمَةِ—
২৩ٱلْأَنْعَـٰمِ ۖ—
২৪—عَلَيْهَا
২৫—صَوَآفَّ ۖ
২৬—فَإِذَا
২৭—وَجَبَتْ
২৮—جُنُوبُهَا
২৯ٱلْبَآئِسَ—
৩০ٱلْفَقِيرَ—
৩১—ٱلْقَانِعَ
৩২—وَٱلْمُعْتَرَّ ۚ
৩৩—كَذَٰلِكَ
৩৪—سَخَّرْنَـٰهَا
৩৫—لَكُمْ
৩৬—لَعَلَّكُمْ
৩৭—تَشْكُرُونَ

شرح موثق للفروق اللفظية

يُعرض الاقتباس فقط إذا أحال تفسير معتبر إلى الآية الأخرى في هذه المجموعة. المقارنة اللونية أعلاه من نص المصحف نفسه، وليست تفسيرًا.

وَالْقَوْلُ الْآخَرُ: أَنَّهَا تُجَزَّأُ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ: ثُلُثٌ لَهُ، وَثُلُثٌ يُهْدِيهِ، وَثُلُثٌ يَتَصَدَّقُ بِهِ؛ لِقَوْلِهِ فِي الْآيَةِ الْأُخْرَى: ﴿فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ﴾ [الْحَجِّ: ٣٦] وَسَيَأْتِي الْكَلَامُ عَلَيْهَا عِنْدَهَا، إِنْ شَاءَ اللَّهُ، وَبِهِ الثِّقَةُ.

تفسير ابن كثير — ابن كثير · عند تفسير الحج ২৮في المصحف

وَالْقَوْلُ الثَّانِي: إِنَّ الْمُضَحِّيَ يَأْكُلُ النِّصْفَ وَيَتَصَدَّقُ بِالنِّصْفِ، لِقَوْلِهِ فِي الْآيَةِ الْمُتَقَدِّمَةِ: ﴿فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ﴾ [الْحَجِّ: ٢٨] ، وَلِقَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ: "فَكُلُوا وَادَّخِرُوا وَتَصَدَّقُوا".

تفسير ابن كثير — ابن كثير · عند تفسير الحج ৩৬في المصحف

التلاوة للمقارنة

تسجيل الآية بترتيل محمود خليل الحصري. يمكن أيضًا سماع المجموعة متتالية بالقارئ المختار في الشريط.

استمع الحج ২৮ — محمود خليل الحصري

استمع الحج ৩৬ — محمود خليل الحصري

اختبار قصير

سؤال من نص الآيات نفسها، لتثبيت موضع الفرق.

১ / ৩

أي الآيات ورد فيها: «مَّعْلُومَـٰتٍ»؟

تشابه الحج 28 والحج 36 | পবিত্র কুরআন