Verbal likeness
تشابه النساء 164 وغافر 78
مجموعات ثبت اشتراك لفظها، وكل مجموعة مرة واحدة. ما وُسم بالتشابه المعنوي ليس متشابهًا لفظيًا. ليست توليدًا آليًا.
Full wording
The complete Hafs text, with the surah name and ayah number.
The gold shade marks the wording shared by the ayahs. Difference colors are separate, and each one matches a row in the table.
وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَـٰهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلًا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۚ وَكَلَّمَ ٱللَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًا
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّن قَبْلِكَ مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ ۗ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأْتِىَ بِـَٔايَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۚ فَإِذَا جَآءَ أَمْرُ ٱللَّهِ قُضِىَ بِٱلْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ ٱلْمُبْطِلُونَ
What the mushaf text changes
هذه المجموعة متشابهة في اللفظ. يختلف النص في 36 مواضع بحسب مصحف المدينة برواية حفص عن عاصم. الألفاظ التي لا تتكرر في بقية المجموعة: النساء 164: «وَرُسُلًا، قَدْ، قَصَصْنَـٰهُمْ، قَبْلُ، نَقْصُصْهُمْ، وَكَلَّمَ»؛ غافر 78: «وَلَقَدْ، أَرْسَلْنَا، رُسُلًا، مِّن، قَبْلِكَ، مِنْهُم». هذه مقارنة لنص المصحف، وليست تفسيرًا.
Where the wording differs
| Place | النساء 164 | غافر 78 |
|---|---|---|
| 1 | وَرُسُلًا | — |
| 2 | قَدْ | — |
| 3 | قَصَصْنَـٰهُمْ | — |
| 4 | — | وَلَقَدْ |
| 5 | — | أَرْسَلْنَا |
| 6 | — | رُسُلًا |
| 7 | — | مِّن |
| 8 | — | قَبْلِكَ |
| 9 | — | مِنْهُم |
| 10 | — | مَّن |
| 11 | — | قَصَصْنَا |
| 12 | — | وَمِنْهُم |
| 13 | قَبْلُ | — |
| 14 | وَرُسُلًا | — |
| 15 | نَقْصُصْهُمْ | — |
| 16 | — | نَقْصُصْ |
| 17 | وَكَلَّمَ | — |
| 18 | — | وَمَا |
| 19 | — | كَانَ |
| 20 | — | لِرَسُولٍ |
| 21 | — | أَن |
| 22 | — | يَأْتِىَ |
| 23 | — | بِـَٔايَةٍ |
| 24 | — | إِلَّا |
| 25 | — | بِإِذْنِ |
| 26 | مُوسَىٰ | — |
| 27 | تَكْلِيمًا | — |
| 28 | — | فَإِذَا |
| 29 | — | جَآءَ |
| 30 | — | أَمْرُ |
| 31 | — | ٱللَّهِ |
| 32 | — | قُضِىَ |
| 33 | — | بِٱلْحَقِّ |
| 34 | — | وَخَسِرَ |
| 35 | — | هُنَالِكَ |
| 36 | — | ٱلْمُبْطِلُونَ |
Sourced note on the difference
A quotation appears only when a commentary on this site refers to the other ayah in the group. The colored comparison is the mushaf text, not a tafsir.
None of the available commentaries directly explain this group’s difference. Open each ayah in the mushaf to read its tafsir.
Recitation
Mahmoud Khalil Al-Husary, ayah by ayah. You can also play the group with the reciter selected in the bar.
Play النساء 164 — محمود خليل الحصري
Play غافر 78 — محمود خليل الحصري
Short recall quiz
A question taken from the wording itself.
1 / 3
أي الآيات ورد فيها: «قَصَصْنَـٰهُمْ»؟