تشابه لفظی
تشابه الأنفال ٧٢ والتوبة ٢٠
مجموعات ثبت اشتراك لفظها، وكل مجموعة مرة واحدة. ما وُسم بالتشابه المعنوي ليس متشابهًا لفظيًا. ليست توليدًا آليًا.
نص الآيات
النص الكامل برواية حفص عن عاصم، مع اسم السورة ورقم الآية.
اللون الذهبي يظلّ اللفظ المشترك بين الآيات. ألوان الاختلاف غيره، وكل لون منها يقابل صفًا في الجدول.
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَهَاجَرُوا۟ وَجَـٰهَدُوا۟ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ ءَاوَوا۟ وَّنَصَرُوٓا۟ أُو۟لَـٰٓئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ ۚ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَلَمْ يُهَاجِرُوا۟ مَا لَكُم مِّن وَلَـٰيَتِهِم مِّن شَىْءٍ حَتَّىٰ يُهَاجِرُوا۟ ۚ وَإِنِ ٱسْتَنصَرُوكُمْ فِى ٱلدِّينِ فَعَلَيْكُمُ ٱلنَّصْرُ إِلَّا عَلَىٰ قَوْمٍۭ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَـٰقٌ ۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَهَاجَرُوا۟ وَجَـٰهَدُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ ٱللَّهِ ۚ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَآئِزُونَ
الفرق في نص المصحف
هذه المجموعة متشابهة في اللفظ. يختلف النص في 47 مواضع بحسب مصحف المدينة برواية حفص عن عاصم. الألفاظ التي لا تتكرر في بقية المجموعة: الأنفال 72: «إِنَّ، وَٱلَّذِينَ، ءَاوَوا، وَّنَصَرُوٓا، أُولَـٰٓئِكَ، بَعْضُهُمْ»؛ التوبة 20: «أَعْظَمُ، دَرَجَةً، عِندَ، ٱللَّهِ، وَأُولَـٰٓئِكَ، هُمُ». وفي الجدول تقديم وتأخير لألفاظ مشتركة. هذه مقارنة لنص المصحف، وليست تفسيرًا.
مواضع الاختلاف
| الموضع | الأنفال ٧٢ | التوبة ٢٠ |
|---|---|---|
| ١ | إِنَّ | — |
| ٢ | بِأَمْوَٰلِهِمْ | — |
| ٣ | وَأَنفُسِهِمْ | — |
| ٤ | وَٱلَّذِينَ | — |
| ٥ | ءَاوَوا۟ | — |
| ٦ | وَّنَصَرُوٓا۟ | — |
| ٧ | أُو۟لَـٰٓئِكَ | — |
| ٨ | بَعْضُهُمْ | — |
| ٩ | أَوْلِيَآءُ | — |
| ١٠ | بَعْضٍ ۚ | — |
| ١١ | وَٱلَّذِينَ | — |
| ١٢ | ءَامَنُوا۟ | — |
| ١٣ | وَلَمْ | — |
| ١٤ | يُهَاجِرُوا۟ | — |
| ١٥ | مَا | — |
| ١٦ | لَكُم | — |
| ١٧ | مِّن | — |
| ١٨ | وَلَـٰيَتِهِم | — |
| ١٩ | مِّن | — |
| ٢٠ | شَىْءٍ | — |
| ٢١ | حَتَّىٰ | — |
| ٢٢ | يُهَاجِرُوا۟ ۚ | — |
| ٢٣ | وَإِنِ | — |
| ٢٤ | ٱسْتَنصَرُوكُمْ | — |
| ٢٥ | فِى | — |
| ٢٦ | ٱلدِّينِ | — |
| ٢٧ | فَعَلَيْكُمُ | — |
| ٢٨ | ٱلنَّصْرُ | — |
| ٢٩ | إِلَّا | — |
| ٣٠ | عَلَىٰ | — |
| ٣١ | قَوْمٍۭ | — |
| ٣٢ | بَيْنَكُمْ | — |
| ٣٣ | وَبَيْنَهُم | — |
| ٣٤ | مِّيثَـٰقٌ ۗ | — |
| ٣٥ | وَٱللَّهُ | — |
| ٣٦ | بِمَا | — |
| ٣٧ | تَعْمَلُونَ | — |
| ٣٨ | بَصِيرٌ | — |
| ٣٩ | — | بِأَمْوَٰلِهِمْ |
| ٤٠ | — | وَأَنفُسِهِمْ |
| ٤١ | — | أَعْظَمُ |
| ٤٢ | — | دَرَجَةً |
| ٤٣ | — | عِندَ |
| ٤٤ | — | ٱللَّهِ ۚ |
| ٤٥ | — | وَأُو۟لَـٰٓئِكَ |
| ٤٦ | — | هُمُ |
| ٤٧ | — | ٱلْفَآئِزُونَ |
شرح موثق للفروق اللفظية
يُعرض الاقتباس فقط إذا أحال تفسير معتبر إلى الآية الأخرى في هذه المجموعة. المقارنة اللونية أعلاه من نص المصحف نفسه، وليست تفسيرًا.
لم ترد في التفاسير المتاحة إحالة مباشرة تشرح فرق هذه المجموعة. يمكن فتح كل آية في المصحف لقراءة تفسيرها.
التلاوة للمقارنة
تسجيل الآية بترتيل محمود خليل الحصري. يمكن أيضًا سماع المجموعة متتالية بالقارئ المختار في الشريط.
استمع الأنفال ٧٢ — محمود خليل الحصري
استمع التوبة ٢٠ — محمود خليل الحصري
اختبار قصير
سؤال من نص الآيات نفسها، لتثبيت موضع الفرق.
١ / ٣
أي الآيات ورد فيها: «ٱسْتَنصَرُوكُمْ»؟