لفظي ورته والی
تشابه الأنعام ٣٢ والعنكبوت ٦٤
مجموعات ثبت اشتراك لفظها، وكل مجموعة مرة واحدة. ما وُسم بالتشابه المعنوي ليس متشابهًا لفظيًا. ليست توليدًا آليًا.
نص الآيات
النص الكامل برواية حفص عن عاصم، مع اسم السورة ورقم الآية.
اللون الذهبي يظلّ اللفظ المشترك بين الآيات. ألوان الاختلاف غيره، وكل لون منها يقابل صفًا في الجدول.
وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَآ إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ ۖ وَلَلدَّارُ ٱلْـَٔاخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
وَمَا هَـٰذِهِ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَآ إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ ۚ وَإِنَّ ٱلدَّارَ ٱلْـَٔاخِرَةَ لَهِىَ ٱلْحَيَوَانُ ۚ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ
الفرق في نص المصحف
هذه المجموعة متشابهة في اللفظ. يختلف النص في 18 مواضع بحسب مصحف المدينة برواية حفص عن عاصم. الألفاظ التي لا تتكرر في بقية المجموعة: الأنعام 32: «لَعِبٌ، وَلَهْوٌ، وَلَلدَّارُ، خَيْرٌ، لِّلَّذِينَ، يَتَّقُونَ»؛ العنكبوت 64: «هَـٰذِهِ، لَهْوٌ، وَلَعِبٌ، وَإِنَّ، ٱلدَّارَ، لَهِىَ». هذه مقارنة لنص المصحف، وليست تفسيرًا.
مواضع الاختلاف
| الموضع | الأنعام ٣٢ | العنكبوت ٦٤ |
|---|---|---|
| ١ | — | هَـٰذِهِ |
| ٢ | لَعِبٌ | — |
| ٣ | وَلَهْوٌ ۖ | — |
| ٤ | وَلَلدَّارُ | — |
| ٥ | — | لَهْوٌ |
| ٦ | — | وَلَعِبٌ ۚ |
| ٧ | — | وَإِنَّ |
| ٨ | — | ٱلدَّارَ |
| ٩ | خَيْرٌ | — |
| ١٠ | لِّلَّذِينَ | — |
| ١١ | يَتَّقُونَ ۗ | — |
| ١٢ | أَفَلَا | — |
| ١٣ | تَعْقِلُونَ | — |
| ١٤ | — | لَهِىَ |
| ١٥ | — | ٱلْحَيَوَانُ ۚ |
| ١٦ | — | لَوْ |
| ١٧ | — | كَانُوا۟ |
| ١٨ | — | يَعْلَمُونَ |
شرح موثق للفروق اللفظية
يُعرض الاقتباس فقط إذا أحال تفسير معتبر إلى الآية الأخرى في هذه المجموعة. المقارنة اللونية أعلاه من نص المصحف نفسه، وليست تفسيرًا.
لم ترد في التفاسير المتاحة إحالة مباشرة تشرح فرق هذه المجموعة. يمكن فتح كل آية في المصحف لقراءة تفسيرها.
التلاوة للمقارنة
تسجيل الآية بترتيل محمود خليل الحصري. يمكن أيضًا سماع المجموعة متتالية بالقارئ المختار في الشريط.
استمع الأنعام ٣٢ — محمود خليل الحصري
استمع العنكبوت ٦٤ — محمود خليل الحصري
اختبار قصير
سؤال من نص الآيات نفسها، لتثبيت موضع الفرق.
١ / ٣
أي الآيات ورد فيها: «ٱلْحَيَوَانُ»؟