متشابه لفظي

تشابه الأعراف ١٨٨ والجن ٢١

مجموعات ثبت اشتراك لفظها، وكل مجموعة مرة واحدة. ما وُسم بالتشابه المعنوي ليس متشابهًا لفظيًا. ليست توليدًا آليًا.

نص الآيات

النص الكامل برواية حفص عن عاصم، مع اسم السورة ورقم الآية.

اللون الذهبي يظلّ اللفظ المشترك بين الآيات. ألوان الاختلاف غيره، وكل لون منها يقابل صفًا في الجدول.

الأعراف١٨٨

قُل لَّآ أَمْلِكُ لِنَفْسِى نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ ٱلْغَيْبَ لَٱسْتَكْثَرْتُ مِنَ ٱلْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِىَ ٱلسُّوٓءُ ۚ إِنْ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

الجن٢١

قُلْ إِنِّى لَآ أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا

الفرق في نص المصحف

هذه المجموعة متشابهة في اللفظ. يختلف النص في 28 مواضع بحسب مصحف المدينة برواية حفص عن عاصم. الألفاظ التي لا تتكرر في بقية المجموعة: الأعراف 188: «لِنَفْسِى، نَفْعًا، إِلَّا، مَا، شَآءَ، ٱللَّهُ»؛ الجن 21: «إِنِّى، لَكُمْ، رَشَدًا». وفي الجدول تقديم وتأخير لألفاظ مشتركة. هذه مقارنة لنص المصحف، وليست تفسيرًا.

مواضع الاختلاف

الموضعالأعراف ١٨٨الجن ٢١
١—إِنِّى
٢لِنَفْسِى—
٣نَفْعًا—
٤وَلَا—
٥—لَكُمْ
٦إِلَّا—
٧مَا—
٨شَآءَ—
٩ٱللَّهُ ۚ—
١٠وَلَوْ—
١١كُنتُ—
١٢أَعْلَمُ—
١٣ٱلْغَيْبَ—
١٤لَٱسْتَكْثَرْتُ—
١٥مِنَ—
١٦ٱلْخَيْرِ—
١٧وَمَا—
١٨مَسَّنِىَ—
١٩ٱلسُّوٓءُ ۚ—
٢٠إِنْ—
٢١أَنَا۠—
٢٢إِلَّا—
٢٣نَذِيرٌ—
٢٤وَبَشِيرٌ—
٢٥لِّقَوْمٍ—
٢٦يُؤْمِنُونَ—
٢٧—وَلَا
٢٨—رَشَدًا

شرح موثق للفروق اللفظية

يُعرض الاقتباس فقط إذا أحال تفسير معتبر إلى الآية الأخرى في هذه المجموعة. المقارنة اللونية أعلاه من نص المصحف نفسه، وليست تفسيرًا.

لم ترد في التفاسير المتاحة إحالة مباشرة تشرح فرق هذه المجموعة. يمكن فتح كل آية في المصحف لقراءة تفسيرها.

التلاوة للمقارنة

تسجيل الآية بترتيل محمود خليل الحصري. يمكن أيضًا سماع المجموعة متتالية بالقارئ المختار في الشريط.

استمع الأعراف ١٨٨ — محمود خليل الحصري

استمع الجن ٢١ — محمود خليل الحصري

اختبار قصير

سؤال من نص الآيات نفسها، لتثبيت موضع الفرق.

١ / ٣

أي الآيات ورد فيها: «لَٱسْتَكْثَرْتُ»؟

تشابه الأعراف 188 والجن 21 | القرآن الكريم