Verbal likeness
تشابه البقرة 126 وابراهيم 35
مجموعات ثبت اشتراك لفظها، وكل مجموعة مرة واحدة. ما وُسم بالتشابه المعنوي ليس متشابهًا لفظيًا. ليست توليدًا آليًا.
Full wording
The complete Hafs text, with the surah name and ayah number.
The gold shade marks the wording shared by the ayahs. Difference colors are separate, and each one matches a row in the table.
وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِـۧمُ رَبِّ ٱجْعَلْ هَـٰذَا بَلَدًا ءَامِنًا وَٱرْزُقْ أَهْلَهُۥ مِنَ ٱلثَّمَرَٰتِ مَنْ ءَامَنَ مِنْهُم بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ ۖ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُۥ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُۥٓ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلنَّارِ ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ
وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِيمُ رَبِّ ٱجْعَلْ هَـٰذَا ٱلْبَلَدَ ءَامِنًا وَٱجْنُبْنِى وَبَنِىَّ أَن نَّعْبُدَ ٱلْأَصْنَامَ
What the mushaf text changes
هذه المجموعة متشابهة في اللفظ. يختلف النص في 31 مواضع بحسب مصحف المدينة برواية حفص عن عاصم. الألفاظ التي لا تتكرر في بقية المجموعة: البقرة 126: «إِبْرَٰهِـمُ، بَلَدًا، وَٱرْزُقْ، أَهْلَهُ، مِنَ، ٱلثَّمَرَٰتِ»؛ ابراهيم 35: «إِبْرَٰهِيمُ، ٱلْبَلَدَ، وَٱجْنُبْنِى، وَبَنِىَّ، أَن، نَّعْبُدَ». هذه مقارنة لنص المصحف، وليست تفسيرًا.
Where the wording differs
| Place | البقرة 126 | ابراهيم 35 |
|---|---|---|
| 1 | إِبْرَٰهِـۧمُ | — |
| 2 | — | إِبْرَٰهِيمُ |
| 3 | بَلَدًا | — |
| 4 | — | ٱلْبَلَدَ |
| 5 | وَٱرْزُقْ | — |
| 6 | أَهْلَهُۥ | — |
| 7 | مِنَ | — |
| 8 | ٱلثَّمَرَٰتِ | — |
| 9 | مَنْ | — |
| 10 | ءَامَنَ | — |
| 11 | مِنْهُم | — |
| 12 | بِٱللَّهِ | — |
| 13 | وَٱلْيَوْمِ | — |
| 14 | ٱلْـَٔاخِرِ ۖ | — |
| 15 | قَالَ | — |
| 16 | وَمَن | — |
| 17 | كَفَرَ | — |
| 18 | فَأُمَتِّعُهُۥ | — |
| 19 | قَلِيلًا | — |
| 20 | ثُمَّ | — |
| 21 | أَضْطَرُّهُۥٓ | — |
| 22 | إِلَىٰ | — |
| 23 | عَذَابِ | — |
| 24 | ٱلنَّارِ ۖ | — |
| 25 | وَبِئْسَ | — |
| 26 | ٱلْمَصِيرُ | — |
| 27 | — | وَٱجْنُبْنِى |
| 28 | — | وَبَنِىَّ |
| 29 | — | أَن |
| 30 | — | نَّعْبُدَ |
| 31 | — | ٱلْأَصْنَامَ |
Sourced note on the difference
A quotation appears only when a commentary on this site refers to the other ayah in the group. The colored comparison is the mushaf text, not a tafsir.
وَهَذَا الدُّعَاءُ مِنْ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ، عَلَيْهِمَا السَّلَامُ، كَمَا أَخْبَرَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْ عِبَادِهِ الْمُتَّقِينَ الْمُؤْمِنِينَ، فِي قَوْلِهِ: ﴿وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾ [الْفُرْقَانِ: ٧٤] .
وَهَذَا الْقَدْرُ مَرْغُوبٌ فِيهِ شَرْعًا، فَإِنَّ مِنْ تَمَامِ مَحَبَّةِ عِبَادَةِ اللَّهِ تَعَالَى أَنْ يُحِبَّ أَنْ يَكُونَ مِنْ صُلْبِهِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ؛ وَلِهَذَا لَمَّا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِإِبْرَاهِيمَ، عَلَيْهِ السَّلَامُ: ﴿إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا﴾ قَالَ: ﴿وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ﴾ وَهُوَ قَوْلُهُ: ﴿وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ…
Recitation
Mahmoud Khalil Al-Husary, ayah by ayah. You can also play the group with the reciter selected in the bar.
Play البقرة 126 — محمود خليل الحصري
Play ابراهيم 35 — محمود خليل الحصري
Short recall quiz
A question taken from the wording itself.
1 / 3
أي الآيات ورد فيها: «فَأُمَتِّعُهُ»؟