Lafziy o'xshashlik
تشابه البقرة 126 وابراهيم 35
مجموعات ثبت اشتراك لفظها، وكل مجموعة مرة واحدة. ما وُسم بالتشابه المعنوي ليس متشابهًا لفظيًا. ليست توليدًا آليًا.
نص الآيات
النص الكامل برواية حفص عن عاصم، مع اسم السورة ورقم الآية.
اللون الذهبي يظلّ اللفظ المشترك بين الآيات. ألوان الاختلاف غيره، وكل لون منها يقابل صفًا في الجدول.
وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِـۧمُ رَبِّ ٱجْعَلْ هَـٰذَا بَلَدًا ءَامِنًا وَٱرْزُقْ أَهْلَهُۥ مِنَ ٱلثَّمَرَٰتِ مَنْ ءَامَنَ مِنْهُم بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ ۖ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُۥ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُۥٓ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلنَّارِ ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ
وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِيمُ رَبِّ ٱجْعَلْ هَـٰذَا ٱلْبَلَدَ ءَامِنًا وَٱجْنُبْنِى وَبَنِىَّ أَن نَّعْبُدَ ٱلْأَصْنَامَ
الفرق في نص المصحف
هذه المجموعة متشابهة في اللفظ. يختلف النص في 31 مواضع بحسب مصحف المدينة برواية حفص عن عاصم. الألفاظ التي لا تتكرر في بقية المجموعة: البقرة 126: «إِبْرَٰهِـمُ، بَلَدًا، وَٱرْزُقْ، أَهْلَهُ، مِنَ، ٱلثَّمَرَٰتِ»؛ ابراهيم 35: «إِبْرَٰهِيمُ، ٱلْبَلَدَ، وَٱجْنُبْنِى، وَبَنِىَّ، أَن، نَّعْبُدَ». هذه مقارنة لنص المصحف، وليست تفسيرًا.
مواضع الاختلاف
| الموضع | البقرة 126 | ابراهيم 35 |
|---|---|---|
| 1 | إِبْرَٰهِـۧمُ | — |
| 2 | — | إِبْرَٰهِيمُ |
| 3 | بَلَدًا | — |
| 4 | — | ٱلْبَلَدَ |
| 5 | وَٱرْزُقْ | — |
| 6 | أَهْلَهُۥ | — |
| 7 | مِنَ | — |
| 8 | ٱلثَّمَرَٰتِ | — |
| 9 | مَنْ | — |
| 10 | ءَامَنَ | — |
| 11 | مِنْهُم | — |
| 12 | بِٱللَّهِ | — |
| 13 | وَٱلْيَوْمِ | — |
| 14 | ٱلْـَٔاخِرِ ۖ | — |
| 15 | قَالَ | — |
| 16 | وَمَن | — |
| 17 | كَفَرَ | — |
| 18 | فَأُمَتِّعُهُۥ | — |
| 19 | قَلِيلًا | — |
| 20 | ثُمَّ | — |
| 21 | أَضْطَرُّهُۥٓ | — |
| 22 | إِلَىٰ | — |
| 23 | عَذَابِ | — |
| 24 | ٱلنَّارِ ۖ | — |
| 25 | وَبِئْسَ | — |
| 26 | ٱلْمَصِيرُ | — |
| 27 | — | وَٱجْنُبْنِى |
| 28 | — | وَبَنِىَّ |
| 29 | — | أَن |
| 30 | — | نَّعْبُدَ |
| 31 | — | ٱلْأَصْنَامَ |
شرح موثق للفروق اللفظية
يُعرض الاقتباس فقط إذا أحال تفسير معتبر إلى الآية الأخرى في هذه المجموعة. المقارنة اللونية أعلاه من نص المصحف نفسه، وليست تفسيرًا.
وَهَذَا الدُّعَاءُ مِنْ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ، عَلَيْهِمَا السَّلَامُ، كَمَا أَخْبَرَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْ عِبَادِهِ الْمُتَّقِينَ الْمُؤْمِنِينَ، فِي قَوْلِهِ: ﴿وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾ [الْفُرْقَانِ: ٧٤] .
وَهَذَا الْقَدْرُ مَرْغُوبٌ فِيهِ شَرْعًا، فَإِنَّ مِنْ تَمَامِ مَحَبَّةِ عِبَادَةِ اللَّهِ تَعَالَى أَنْ يُحِبَّ أَنْ يَكُونَ مِنْ صُلْبِهِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ؛ وَلِهَذَا لَمَّا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِإِبْرَاهِيمَ، عَلَيْهِ السَّلَامُ: ﴿إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا﴾ قَالَ: ﴿وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ﴾ وَهُوَ قَوْلُهُ: ﴿وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ…
التلاوة للمقارنة
تسجيل الآية بترتيل محمود خليل الحصري. يمكن أيضًا سماع المجموعة متتالية بالقارئ المختار في الشريط.
استمع البقرة 126 — محمود خليل الحصري
استمع ابراهيم 35 — محمود خليل الحصري
اختبار قصير
سؤال من نص الآيات نفسها، لتثبيت موضع الفرق.
1 / 3
أي الآيات ورد فيها: «فَأُمَتِّعُهُ»؟