Verbal likeness

تشابه البقرة 164 مع 7 آيات

مجموعات ثبت اشتراك لفظها، وكل مجموعة مرة واحدة. ما وُسم بالتشابه المعنوي ليس متشابهًا لفظيًا. ليست توليدًا آليًا.

Full wording

The complete Hafs text, with the surah name and ayah number.

The gold shade marks the wording shared by the ayahs. Difference colors are separate, and each one matches a row in the table.

البقرة164

إِنَّ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَـٰفِ ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ وَٱلْفُلْكِ ٱلَّتِى تَجْرِى فِى ٱلْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ وَمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن مَّآءٍ فَأَحْيَا بِهِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ ٱلرِّيَـٰحِ وَٱلسَّحَابِ ٱلْمُسَخَّرِ بَيْنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ لَـَٔايَـٰتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ

الرعد2

ٱللَّهُ ٱلَّذِى رَفَعَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ۖ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ ۖ وَسَخَّرَ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ ۖ كُلٌّ يَجْرِى لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ يُدَبِّرُ ٱلْأَمْرَ يُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لَعَلَّكُم بِلِقَآءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ

الرعد3

وَهُوَ ٱلَّذِى مَدَّ ٱلْأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَٰسِىَ وَأَنْهَـٰرًا ۖ وَمِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ ٱثْنَيْنِ ۖ يُغْشِى ٱلَّيْلَ ٱلنَّهَارَ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

الرعد4

وَفِى ٱلْأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَـٰوِرَٰتٌ وَجَنَّـٰتٌ مِّنْ أَعْنَـٰبٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَىٰ بِمَآءٍ وَٰحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَىٰ بَعْضٍ فِى ٱلْأُكُلِ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ

النحل10

هُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً ۖ لَّكُم مِّنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ

النحل11

يُنۢبِتُ لَكُم بِهِ ٱلزَّرْعَ وَٱلزَّيْتُونَ وَٱلنَّخِيلَ وَٱلْأَعْنَـٰبَ وَمِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

النحل12

وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ ۖ وَٱلنُّجُومُ مُسَخَّرَٰتٌۢ بِأَمْرِهِۦٓ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ

النحل13

وَمَا ذَرَأَ لَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مُخْتَلِفًا أَلْوَٰنُهُۥٓ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً لِّقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ

What the mushaf text changes

هذه المجموعة متشابهة في اللفظ. يختلف النص في 131 مواضع بحسب مصحف المدينة برواية حفص عن عاصم. الألفاظ التي لا تتكرر في بقية المجموعة: البقرة 164: «خَلْقِ، وَٱلْأَرْضِ، وَٱخْتِلَـٰفِ، وَٱلْفُلْكِ، ٱلَّتِى، تَجْرِى»؛ الرعد 2: «رَفَعَ، بِغَيْرِ، عَمَدٍ، تَرَوْنَهَا، ثُمَّ، ٱسْتَوَىٰ»؛ الرعد 3: «وَهُوَ، مَدَّ، وَجَعَلَ، رَوَٰسِىَ، وَأَنْهَـٰرًا، جَعَلَ»؛ الرعد 4: «وَفِى، قِطَعٌ، مُّتَجَـٰوِرَٰتٌ، وَجَنَّـٰتٌ، أَعْنَـٰبٍ، وَزَرْعٌ»؛ النحل 10: «هُوَ، مِّنْهُ، شَرَابٌ، وَمِنْهُ، شَجَرٌ، فِيهِ»؛ النحل 11: «يُنبِتُ، ٱلزَّرْعَ، وَٱلزَّيْتُونَ، وَٱلنَّخِيلَ، وَٱلْأَعْنَـٰبَ»؛ النحل 12: «وَٱلشَّمْسَ، وَٱلنُّجُومُ، مُسَخَّرَٰتٌ، بِأَمْرِهِٓ»؛ النحل 13: «ذَرَأَ، مُخْتَلِفًا، أَلْوَٰنُهُٓ، يَذَّكَّرُونَ». وفي الجدول تقديم وتأخير لألفاظ مشتركة. هذه مقارنة لنص المصحف، وليست تفسيرًا.

Where the wording differs

Place	البقرة 164	الرعد 2	الرعد 3	الرعد 4	النحل 10	النحل 11	النحل 12	النحل 13
1	إِنَّ	—	—	—	—	—	—	—
2	فِى	—	—	—	—	—	—	—
3	خَلْقِ	—	—	—	—	—	—	—
4	ٱلسَّمَـٰوَٰتِ	—	—	—	—	—	—	—
5	وَٱلْأَرْضِ	—	—	—	—	—	—	—
6	وَٱخْتِلَـٰفِ	—	—	—	—	—	—	—
7	—	—	—	—	—	—	وَسَخَّرَ	—
8	—	—	—	—	—	—	لَكُمُ	—
9	ٱلَّيْلِ	—	—	—	—	—	ٱلَّيْلَ	—
10	وَٱلنَّهَارِ	—	—	—	—	—	وَٱلنَّهَارَ	—
11	وَٱلْفُلْكِ	—	—	—	—	—	—	—
12	ٱلَّتِى	—	—	—	—	—	—	—
13	تَجْرِى	—	—	—	—	—	—	—
14	فِى	—	—	—	—	—	—	—
15	ٱلْبَحْرِ	—	—	—	—	—	—	—
16	بِمَا	—	—	—	—	—	—	—
17	يَنفَعُ	—	—	—	—	—	—	—
18	ٱلنَّاسَ	—	—	—	—	—	—	—
19	وَمَآ	—	—	—	—	—	—	وَمَا
20	—	—	—	—	هُوَ	—	—	—
21	—	—	—	—	ٱلَّذِىٓ	—	—	—
22	أَنزَلَ	—	—	—	أَنزَلَ	—	—	—
23	ٱللَّهُ	ٱللَّهُ	—	—	—	—	—	—
24	مِنَ	—	—	—	مِنَ	—	—	—
25	ٱلسَّمَآءِ	—	—	—	ٱلسَّمَآءِ	—	—	—
26	مِن	—	—	—	—	—	—	—
27	مَّآءٍ	—	—	—	مَآءً ۖ	—	—	—
28	فَأَحْيَا	—	—	—	—	—	—	—
29	—	—	—	—	—	يُنۢبِتُ	—	—
30	—	—	—	—	—	—	—	ذَرَأَ
31	—	—	—	—	—	لَكُم	—	لَكُمْ
32	بِهِ	—	—	—	—	بِهِ	—	—
33	—	—	وَهُوَ	—	—	—	—	—
34	—	—	ٱلَّذِى	—	—	—	—	—
35	—	—	مَدَّ	—	—	—	—	—
36	—	—	—	وَفِى	—	—	—	—
37	ٱلْأَرْضَ	—	ٱلْأَرْضَ	ٱلْأَرْضِ	—	—	—	—
38	بَعْدَ	—	—	—	—	—	—	—
39	مَوْتِهَا	—	—	—	—	—	—	—
40	وَبَثَّ	—	—	—	—	—	—	—
41	—	—	وَجَعَلَ	—	—	—	—	—
42	فِيهَا	—	فِيهَا	—	—	—	—	—
43	—	—	—	قِطَعٌ	—	—	—	—
44	—	—	—	مُّتَجَـٰوِرَٰتٌ	—	—	—	—
45	—	—	—	وَجَنَّـٰتٌ	—	—	—	—
46	مِن	—	—	مِّنْ	—	—	—	—
47	—	ٱلَّذِى	—	—	—	—	—	—
48	—	رَفَعَ	—	—	—	—	—	—
49	—	ٱلسَّمَـٰوَٰتِ	—	—	—	—	—	—
50	—	بِغَيْرِ	—	—	—	—	—	—
51	—	عَمَدٍ	—	—	—	—	—	—
52	—	تَرَوْنَهَا ۖ	—	—	—	—	—	—
53	—	ثُمَّ	—	—	—	—	—	—
54	—	ٱسْتَوَىٰ	—	—	—	—	—	—
55	—	—	—	أَعْنَـٰبٍ	—	—	—	—
56	—	—	—	وَزَرْعٌ	—	—	—	—
57	—	—	—	وَنَخِيلٌ	—	—	—	—
58	—	—	—	صِنْوَانٌ	—	—	—	—
59	—	—	—	وَغَيْرُ	—	—	—	—
60	—	—	—	صِنْوَانٍ	—	—	—	—
61	—	—	—	يُسْقَىٰ	—	—	—	—
62	—	—	—	بِمَآءٍ	—	—	—	—
63	—	—	—	وَٰحِدٍ	—	—	—	—
64	—	—	—	وَنُفَضِّلُ	—	—	—	—
65	—	—	—	بَعْضَهَا	—	—	—	—
66	—	عَلَى	—	عَلَىٰ	—	—	—	—
67	—	ٱلْعَرْشِ ۖ	—	—	—	—	—	—
68	—	وَسَخَّرَ	—	—	—	—	—	—
69	—	ٱلشَّمْسَ	—	—	—	—	—	—
70	—	—	—	—	—	—	وَٱلشَّمْسَ	—
71	—	وَٱلْقَمَرَ ۖ	—	—	—	—	وَٱلْقَمَرَ ۖ	—
72	—	—	رَوَٰسِىَ	—	—	—	—	—
73	—	—	وَأَنْهَـٰرًا ۖ	—	—	—	—	—
74	—	—	—	—	—	ٱلزَّرْعَ	—	—
75	—	—	—	—	—	وَٱلزَّيْتُونَ	—	—
76	—	—	—	—	—	وَٱلنَّخِيلَ	—	—
77	—	—	—	—	—	وَٱلْأَعْنَـٰبَ	—	—
78	—	—	وَمِن	—	—	وَمِن	—	—
79	كُلِّ	كُلٌّ	كُلِّ	—	—	كُلِّ	—	—
80	دَآبَّةٍ	—	—	—	—	—	—	—
81	وَتَصْرِيفِ	—	—	—	—	—	—	—
82	ٱلرِّيَـٰحِ	—	—	—	—	—	—	—
83	وَٱلسَّحَابِ	—	—	—	—	—	—	—
84	ٱلْمُسَخَّرِ	—	—	—	—	—	—	—
85	بَيْنَ	—	—	—	—	—	—	—
86	ٱلسَّمَآءِ	—	—	—	—	—	—	—
87	وَٱلْأَرْضِ	—	—	—	—	—	—	—
88	—	—	ٱلثَّمَرَٰتِ	—	—	ٱلثَّمَرَٰتِ ۗ	—	—
89	—	—	جَعَلَ	—	—	—	—	—
90	—	—	فِيهَا	—	—	—	—	—
91	—	—	زَوْجَيْنِ	—	—	—	—	—
92	—	—	ٱثْنَيْنِ ۖ	—	—	—	—	—
93	—	—	يُغْشِى	—	—	—	—	—
94	—	—	ٱلَّيْلَ	—	—	—	—	—
95	—	—	ٱلنَّهَارَ ۚ	—	—	—	—	—
96	—	—	—	بَعْضٍ	—	—	—	—
97	—	—	—	فِى	—	—	—	فِى
98	—	—	—	ٱلْأُكُلِ ۚ	—	—	—	—
99	—	—	—	—	—	—	وَٱلنُّجُومُ	—
100	—	—	—	—	—	—	مُسَخَّرَٰتٌۢ	—
101	—	—	—	—	—	—	بِأَمْرِهِۦٓ ۗ	—
102	—	—	—	—	—	—	—	ٱلْأَرْضِ
103	—	—	—	—	—	—	—	مُخْتَلِفًا
104	—	—	—	—	—	—	—	أَلْوَٰنُهُۥٓ ۗ
105	—	—	إِنَّ	إِنَّ	—	إِنَّ	إِنَّ	إِنَّ
106	—	—	فِى	فِى	—	فِى	فِى	فِى
107	—	—	ذَٰلِكَ	ذَٰلِكَ	—	ذَٰلِكَ	ذَٰلِكَ	ذَٰلِكَ
108	لَـَٔايَـٰتٍ	—	لَـَٔايَـٰتٍ	لَـَٔايَـٰتٍ	—	—	لَـَٔايَـٰتٍ	—
109	—	—	—	—	—	لَـَٔايَةً	—	لَـَٔايَةً
110	لِّقَوْمٍ	—	لِّقَوْمٍ	لِّقَوْمٍ	—	لِّقَوْمٍ	لِّقَوْمٍ	لِّقَوْمٍ
111	يَعْقِلُونَ	—	—	يَعْقِلُونَ	—	—	يَعْقِلُونَ	—
112	—	يَجْرِى	—	—	—	—	—	—
113	—	لِأَجَلٍ	—	—	—	—	—	—
114	—	مُّسَمًّى ۚ	—	—	—	—	—	—
115	—	يُدَبِّرُ	—	—	—	—	—	—
116	—	ٱلْأَمْرَ	—	—	—	—	—	—
117	—	يُفَصِّلُ	—	—	—	—	—	—
118	—	ٱلْـَٔايَـٰتِ	—	—	—	—	—	—
119	—	لَعَلَّكُم	—	—	—	—	—	—
120	—	بِلِقَآءِ	—	—	—	—	—	—
121	—	رَبِّكُمْ	—	—	—	—	—	—
122	—	تُوقِنُونَ	—	—	—	—	—	—
123	—	—	يَتَفَكَّرُونَ	—	—	يَتَفَكَّرُونَ	—	—
124	—	—	—	—	لَّكُم	—	—	—
125	—	—	—	—	مِّنْهُ	—	—	—
126	—	—	—	—	شَرَابٌ	—	—	—
127	—	—	—	—	وَمِنْهُ	—	—	—
128	—	—	—	—	شَجَرٌ	—	—	—
129	—	—	—	—	فِيهِ	—	—	—
130	—	—	—	—	تُسِيمُونَ	—	—	—
131	—	—	—	—	—	—	—	يَذَّكَّرُونَ

Sourced note on the difference

A quotation appears only when a commentary on this site refers to the other ayah in the group. The colored comparison is the mushaf text, not a tafsir.

None of the available commentaries directly explain this group’s difference. Open each ayah in the mushaf to read its tafsir.