Verbal likeness
تشابه البقرة 213 ويونس 19
مجموعات ثبت اشتراك لفظها، وكل مجموعة مرة واحدة. ما وُسم بالتشابه المعنوي ليس متشابهًا لفظيًا. ليست توليدًا آليًا.
Full wording
The complete Hafs text, with the surah name and ayah number.
The gold shade marks the wording shared by the ayahs. Difference colors are separate, and each one matches a row in the table.
كَانَ ٱلنَّاسُ أُمَّةً وَٰحِدَةً فَبَعَثَ ٱللَّهُ ٱلنَّبِيِّـۧنَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ ٱلْكِتَـٰبَ بِٱلْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ ٱلنَّاسِ فِيمَا ٱخْتَلَفُوا۟ فِيهِ ۚ وَمَا ٱخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا ٱلَّذِينَ أُوتُوهُ مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ ٱلْبَيِّنَـٰتُ بَغْيًۢا بَيْنَهُمْ ۖ فَهَدَى ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لِمَا ٱخْتَلَفُوا۟ فِيهِ مِنَ ٱلْحَقِّ بِإِذْنِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ يَهْدِى مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ
وَمَا كَانَ ٱلنَّاسُ إِلَّآ أُمَّةً وَٰحِدَةً فَٱخْتَلَفُوا۟ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِىَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
What the mushaf text changes
هذه المجموعة متشابهة في اللفظ. يختلف النص في 52 مواضع بحسب مصحف المدينة برواية حفص عن عاصم. الألفاظ التي لا تتكرر في بقية المجموعة: البقرة 213: «فَبَعَثَ، ٱللَّهُ، ٱلنَّبِيِّـنَ، مُبَشِّرِينَ، وَمُنذِرِينَ، وَأَنزَلَ»؛ يونس 19: «فَٱخْتَلَفُوا، وَلَوْلَا، كَلِمَةٌ، سَبَقَتْ، رَّبِّكَ، لَقُضِىَ». وفي الجدول تقديم وتأخير لألفاظ مشتركة. هذه مقارنة لنص المصحف، وليست تفسيرًا.
Where the wording differs
| Place | البقرة 213 | يونس 19 |
|---|---|---|
| 1 | — | وَمَا |
| 2 | — | إِلَّآ |
| 3 | فَبَعَثَ | — |
| 4 | ٱللَّهُ | — |
| 5 | ٱلنَّبِيِّـۧنَ | — |
| 6 | مُبَشِّرِينَ | — |
| 7 | وَمُنذِرِينَ | — |
| 8 | وَأَنزَلَ | — |
| 9 | مَعَهُمُ | — |
| 10 | ٱلْكِتَـٰبَ | — |
| 11 | بِٱلْحَقِّ | — |
| 12 | لِيَحْكُمَ | — |
| 13 | بَيْنَ | — |
| 14 | ٱلنَّاسِ | — |
| 15 | فِيمَا | — |
| 16 | ٱخْتَلَفُوا۟ | — |
| 17 | فِيهِ ۚ | — |
| 18 | وَمَا | — |
| 19 | ٱخْتَلَفَ | — |
| 20 | فِيهِ | — |
| 21 | إِلَّا | — |
| 22 | ٱلَّذِينَ | — |
| 23 | أُوتُوهُ | — |
| 24 | — | فَٱخْتَلَفُوا۟ ۚ |
| 25 | — | وَلَوْلَا |
| 26 | — | كَلِمَةٌ |
| 27 | — | سَبَقَتْ |
| 28 | بَعْدِ | — |
| 29 | مَا | — |
| 30 | جَآءَتْهُمُ | — |
| 31 | ٱلْبَيِّنَـٰتُ | — |
| 32 | بَغْيًۢا | — |
| 33 | — | رَّبِّكَ |
| 34 | — | لَقُضِىَ |
| 35 | فَهَدَى | — |
| 36 | ٱللَّهُ | — |
| 37 | ٱلَّذِينَ | — |
| 38 | ءَامَنُوا۟ | — |
| 39 | لِمَا | — |
| 40 | ٱخْتَلَفُوا۟ | — |
| 41 | — | فِيمَا |
| 42 | مِنَ | — |
| 43 | ٱلْحَقِّ | — |
| 44 | بِإِذْنِهِۦ ۗ | — |
| 45 | وَٱللَّهُ | — |
| 46 | يَهْدِى | — |
| 47 | مَن | — |
| 48 | يَشَآءُ | — |
| 49 | إِلَىٰ | — |
| 50 | صِرَٰطٍ | — |
| 51 | مُّسْتَقِيمٍ | — |
| 52 | — | يَخْتَلِفُونَ |
Sourced note on the difference
A quotation appears only when a commentary on this site refers to the other ayah in the group. The colored comparison is the mushaf text, not a tafsir.
None of the available commentaries directly explain this group’s difference. Open each ayah in the mushaf to read its tafsir.
Recitation
Mahmoud Khalil Al-Husary, ayah by ayah. You can also play the group with the reciter selected in the bar.
Play البقرة 213 — محمود خليل الحصري
Play يونس 19 — محمود خليل الحصري
Short recall quiz
A question taken from the wording itself.
1 / 3
أي الآيات ورد فيها: «ٱلْبَيِّنَـٰتُ»؟