Verbal likeness
تشابه الممتحنة 1 والممتحنة 4
مجموعات ثبت اشتراك لفظها، وكل مجموعة مرة واحدة. ما وُسم بالتشابه المعنوي ليس متشابهًا لفظيًا. ليست توليدًا آليًا.
Full wording
The complete Hafs text, with the surah name and ayah number.
The gold shade marks the wording shared by the ayahs. Difference colors are separate, and each one matches a row in the table.
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ عَدُوِّى وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَآءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِٱلْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا۟ بِمَا جَآءَكُم مِّنَ ٱلْحَقِّ يُخْرِجُونَ ٱلرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ ۙ أَن تُؤْمِنُوا۟ بِٱللَّهِ رَبِّكُمْ إِن كُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَـٰدًا فِى سَبِيلِى وَٱبْتِغَآءَ مَرْضَاتِى ۚ تُسِرُّونَ إِلَيْهِم بِٱلْمَوَدَّةِ وَأَنَا۠ أَعْلَمُ بِمَآ أَخْفَيْتُمْ وَمَآ أَعْلَنتُمْ ۚ وَمَن يَفْعَلْهُ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ
قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِىٓ إِبْرَٰهِيمَ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥٓ إِذْ قَالُوا۟ لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَءَٰٓؤُا۟ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ ٱلْعَدَٰوَةُ وَٱلْبَغْضَآءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤْمِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَحْدَهُۥٓ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَٰهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَآ أَمْلِكُ لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن شَىْءٍ ۖ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ ٱلْمَصِيرُ
What the mushaf text changes
هذه المجموعة متشابهة في اللفظ. يختلف النص في 92 مواضع بحسب مصحف المدينة برواية حفص عن عاصم. الألفاظ التي لا تتكرر في بقية المجموعة: الممتحنة 1: «يَـٰٓأَيُّهَا، ٱلَّذِينَ، ءَامَنُوا، لَا، تَتَّخِذُوا، عَدُوِّى»؛ الممتحنة 4: «قَدْ، كَانَتْ، لَكُمْ، أُسْوَةٌ، حَسَنَةٌ، إِبْرَٰهِيمَ». وفي الجدول تقديم وتأخير لألفاظ مشتركة. هذه مقارنة لنص المصحف، وليست تفسيرًا.
Where the wording differs
| Place | الممتحنة 1 | الممتحنة 4 |
|---|---|---|
| 1 | يَـٰٓأَيُّهَا | — |
| 2 | ٱلَّذِينَ | — |
| 3 | ءَامَنُوا۟ | — |
| 4 | لَا | — |
| 5 | تَتَّخِذُوا۟ | — |
| 6 | عَدُوِّى | — |
| 7 | وَعَدُوَّكُمْ | — |
| 8 | أَوْلِيَآءَ | — |
| 9 | تُلْقُونَ | — |
| 10 | إِلَيْهِم | — |
| 11 | بِٱلْمَوَدَّةِ | — |
| 12 | وَقَدْ | — |
| 13 | كَفَرُوا۟ | — |
| 14 | بِمَا | — |
| 15 | جَآءَكُم | — |
| 16 | — | قَدْ |
| 17 | — | كَانَتْ |
| 18 | — | لَكُمْ |
| 19 | — | أُسْوَةٌ |
| 20 | — | حَسَنَةٌ |
| 21 | — | فِىٓ |
| 22 | — | إِبْرَٰهِيمَ |
| 23 | — | وَٱلَّذِينَ |
| 24 | — | مَعَهُۥٓ |
| 25 | — | إِذْ |
| 26 | — | قَالُوا۟ |
| 27 | — | لِقَوْمِهِمْ |
| 28 | — | إِنَّا |
| 29 | — | بُرَءَٰٓؤُا۟ |
| 30 | — | مِنكُمْ |
| 31 | — | وَمِمَّا |
| 32 | — | تَعْبُدُونَ |
| 33 | ٱلْحَقِّ | — |
| 34 | يُخْرِجُونَ | — |
| 35 | ٱلرَّسُولَ | — |
| 36 | وَإِيَّاكُمْ ۙ | — |
| 37 | أَن | — |
| 38 | — | دُونِ |
| 39 | — | ٱللَّهِ |
| 40 | — | كَفَرْنَا |
| 41 | — | بِكُمْ |
| 42 | — | وَبَدَا |
| 43 | — | بَيْنَنَا |
| 44 | — | وَبَيْنَكُمُ |
| 45 | — | ٱلْعَدَٰوَةُ |
| 46 | — | وَٱلْبَغْضَآءُ |
| 47 | — | أَبَدًا |
| 48 | — | حَتَّىٰ |
| 49 | رَبِّكُمْ | — |
| 50 | إِن | — |
| 51 | كُنتُمْ | — |
| 52 | خَرَجْتُمْ | — |
| 53 | جِهَـٰدًا | — |
| 54 | فِى | — |
| 55 | سَبِيلِى | — |
| 56 | وَٱبْتِغَآءَ | — |
| 57 | مَرْضَاتِى ۚ | — |
| 58 | تُسِرُّونَ | — |
| 59 | إِلَيْهِم | — |
| 60 | بِٱلْمَوَدَّةِ | — |
| 61 | وَأَنَا۠ | — |
| 62 | أَعْلَمُ | — |
| 63 | بِمَآ | — |
| 64 | أَخْفَيْتُمْ | — |
| 65 | — | وَحْدَهُۥٓ |
| 66 | — | إِلَّا |
| 67 | — | قَوْلَ |
| 68 | — | إِبْرَٰهِيمَ |
| 69 | — | لِأَبِيهِ |
| 70 | — | لَأَسْتَغْفِرَنَّ |
| 71 | — | لَكَ |
| 72 | أَعْلَنتُمْ ۚ | — |
| 73 | وَمَن | — |
| 74 | يَفْعَلْهُ | — |
| 75 | مِنكُمْ | — |
| 76 | فَقَدْ | — |
| 77 | ضَلَّ | — |
| 78 | سَوَآءَ | — |
| 79 | ٱلسَّبِيلِ | — |
| 80 | — | أَمْلِكُ |
| 81 | — | لَكَ |
| 82 | — | مِنَ |
| 83 | — | ٱللَّهِ |
| 84 | — | مِن |
| 85 | — | شَىْءٍ ۖ |
| 86 | — | رَّبَّنَا |
| 87 | — | عَلَيْكَ |
| 88 | — | تَوَكَّلْنَا |
| 89 | — | وَإِلَيْكَ |
| 90 | — | أَنَبْنَا |
| 91 | — | وَإِلَيْكَ |
| 92 | — | ٱلْمَصِيرُ |
Sourced note on the difference
A quotation appears only when a commentary on this site refers to the other ayah in the group. The colored comparison is the mushaf text, not a tafsir.
فَأَنْزَلَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي حَاطِبٍ: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ﴾ إِلَى قَوْلِهِ: ﴿قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ…
Recitation
Mahmoud Khalil Al-Husary, ayah by ayah. You can also play the group with the reciter selected in the bar.
Play الممتحنة 1 — محمود خليل الحصري
Play الممتحنة 4 — محمود خليل الحصري
Short recall quiz
A question taken from the wording itself.
1 / 3
أي الآيات ورد فيها: «لَأَسْتَغْفِرَنَّ»؟