لفظی مشابہت
تشابه البقرة ١٩٣ والأنفال ٣٩
مجموعات ثبت اشتراك لفظها، وكل مجموعة مرة واحدة. ما وُسم بالتشابه المعنوي ليس متشابهًا لفظيًا. ليست توليدًا آليًا.
نص الآيات
النص الكامل برواية حفص عن عاصم، مع اسم السورة ورقم الآية.
اللون الذهبي يظلّ اللفظ المشترك بين الآيات. ألوان الاختلاف غيره، وكل لون منها يقابل صفًا في الجدول.
الفرق في نص المصحف
هذه المجموعة متشابهة في اللفظ. يختلف النص في 11 مواضع بحسب مصحف المدينة برواية حفص عن عاصم. الألفاظ التي لا تتكرر في بقية المجموعة: البقرة 193: «فَلَا، عُدْوَٰنَ، إِلَّا، عَلَى، ٱلظَّـٰلِمِينَ»؛ الأنفال 39: «كُلُّهُ، فَإِنَّ، ٱللَّهَ، بِمَا، يَعْمَلُونَ، بَصِيرٌ». هذه مقارنة لنص المصحف، وليست تفسيرًا.
مواضع الاختلاف
| الموضع | البقرة ١٩٣ | الأنفال ٣٩ |
|---|---|---|
| ١ | — | كُلُّهُۥ |
| ٢ | فَلَا | — |
| ٣ | عُدْوَٰنَ | — |
| ٤ | إِلَّا | — |
| ٥ | عَلَى | — |
| ٦ | ٱلظَّـٰلِمِينَ | — |
| ٧ | — | فَإِنَّ |
| ٨ | — | ٱللَّهَ |
| ٩ | — | بِمَا |
| ١٠ | — | يَعْمَلُونَ |
| ١١ | — | بَصِيرٌ |
شرح موثق للفروق اللفظية
يُعرض الاقتباس فقط إذا أحال تفسير معتبر إلى الآية الأخرى في هذه المجموعة. المقارنة اللونية أعلاه من نص المصحف نفسه، وليست تفسيرًا.
وَقَالَ: ﴿وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ للهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلا عُدْوَانَ إِلا عَلَى الظَّالِمِينَ﴾ [الْبَقَرَةِ:١٩٣] .وَفِي الصَّحِيحِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لِأُسَامَةَ -لَمَّا عَلَا ذَلِكَ الرَّجُلَ بِالسَّيْفِ، فَقَالَ: "لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ"، فَضَرَبَهُ فَقَتَلَهُ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ -فَقَالَ لِأُسَامَةَ: "أَقَتَلْتَهُ بَعْدَ مَا قَالَ: لَا إِلَهَ…
التلاوة للمقارنة
تسجيل الآية بترتيل محمود خليل الحصري. يمكن أيضًا سماع المجموعة متتالية بالقارئ المختار في الشريط.
استمع البقرة ١٩٣ — محمود خليل الحصري
استمع الأنفال ٣٩ — محمود خليل الحصري
اختبار قصير
سؤال من نص الآيات نفسها، لتثبيت موضع الفرق.
١ / ٣
أي الآيات ورد فيها: «ٱلظَّـٰلِمِينَ»؟