Verbal likeness
تشابه البقرة 214 وآل عمران 142
مجموعات ثبت اشتراك لفظها، وكل مجموعة مرة واحدة. ما وُسم بالتشابه المعنوي ليس متشابهًا لفظيًا. ليست توليدًا آليًا.
Full wording
The complete Hafs text, with the surah name and ayah number.
The gold shade marks the wording shared by the ayahs. Difference colors are separate, and each one matches a row in the table.
أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِينَ خَلَوْا۟ مِن قَبْلِكُم ۖ مَّسَّتْهُمُ ٱلْبَأْسَآءُ وَٱلضَّرَّآءُ وَزُلْزِلُوا۟ حَتَّىٰ يَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ مَتَىٰ نَصْرُ ٱللَّهِ ۗ أَلَآ إِنَّ نَصْرَ ٱللَّهِ قَرِيبٌ
أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ جَـٰهَدُوا۟ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ ٱلصَّـٰبِرِينَ
What the mushaf text changes
هذه المجموعة متشابهة في اللفظ. يختلف النص في 29 مواضع بحسب مصحف المدينة برواية حفص عن عاصم. الألفاظ التي لا تتكرر في بقية المجموعة: البقرة 214: «يَأْتِكُم، مَّثَلُ، خَلَوْا، مِن، قَبْلِكُم، مَّسَّتْهُمُ»؛ آل عمران 142: «يَعْلَمِ، جَـٰهَدُوا، مِنكُمْ، وَيَعْلَمَ، ٱلصَّـٰبِرِينَ». وفي الجدول تقديم وتأخير لألفاظ مشتركة. هذه مقارنة لنص المصحف، وليست تفسيرًا.
Where the wording differs
| Place | البقرة 214 | آل عمران 142 |
|---|---|---|
| 1 | يَأْتِكُم | — |
| 2 | مَّثَلُ | — |
| 3 | ٱلَّذِينَ | — |
| 4 | خَلَوْا۟ | — |
| 5 | مِن | — |
| 6 | قَبْلِكُم ۖ | — |
| 7 | مَّسَّتْهُمُ | — |
| 8 | ٱلْبَأْسَآءُ | — |
| 9 | وَٱلضَّرَّآءُ | — |
| 10 | وَزُلْزِلُوا۟ | — |
| 11 | حَتَّىٰ | — |
| 12 | يَقُولَ | — |
| 13 | ٱلرَّسُولُ | — |
| 14 | وَٱلَّذِينَ | — |
| 15 | ءَامَنُوا۟ | — |
| 16 | مَعَهُۥ | — |
| 17 | مَتَىٰ | — |
| 18 | نَصْرُ | — |
| 19 | ٱللَّهِ ۗ | — |
| 20 | أَلَآ | — |
| 21 | إِنَّ | — |
| 22 | نَصْرَ | — |
| 23 | — | يَعْلَمِ |
| 24 | قَرِيبٌ | — |
| 25 | — | ٱلَّذِينَ |
| 26 | — | جَـٰهَدُوا۟ |
| 27 | — | مِنكُمْ |
| 28 | — | وَيَعْلَمَ |
| 29 | — | ٱلصَّـٰبِرِينَ |
Sourced note on the difference
A quotation appears only when a commentary on this site refers to the other ayah in the group. The colored comparison is the mushaf text, not a tafsir.
)قال القرطبي : قال قتادة والسدي وأكثر المفسرين : نزلت هذه الآية في غزوة الخندق حين أصاب المسلمين ما أصابهم من الجهد والشدة والحر والبرد وسوء العيش وأنواع الشدائد ، وكانوا كما قال - تعالى - : ( إِذْ جَآءُوكُمْ مِّن فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الأبصار وَبَلَغَتِ القلوب الحناجر ) وقيل نزلت في حرب أحد ، ونظيرها - في آل عمران ( أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الجنة وَلَمَّا يَعْلَمِ الله الذين…
Recitation
Mahmoud Khalil Al-Husary, ayah by ayah. You can also play the group with the reciter selected in the bar.
Play البقرة 214 — محمود خليل الحصري
Play آل عمران 142 — محمود خليل الحصري
Short recall quiz
A question taken from the wording itself.
1 / 3
أي الآيات ورد فيها: «وَٱلضَّرَّآءُ»؟