Verbal likeness
تشابه الأعراف 189 والروم 21
مجموعات ثبت اشتراك لفظها، وكل مجموعة مرة واحدة. ما وُسم بالتشابه المعنوي ليس متشابهًا لفظيًا. ليست توليدًا آليًا.
Full wording
The complete Hafs text, with the surah name and ayah number.
The gold shade marks the wording shared by the ayahs. Difference colors are separate, and each one matches a row in the table.
هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَٰحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا ۖ فَلَمَّا تَغَشَّىٰهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِۦ ۖ فَلَمَّآ أَثْقَلَت دَّعَوَا ٱللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ ءَاتَيْتَنَا صَـٰلِحًا لَّنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّـٰكِرِينَ
وَمِنْ ءَايَـٰتِهِۦٓ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَٰجًا لِّتَسْكُنُوٓا۟ إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
What the mushaf text changes
هذه المجموعة متشابهة في اللفظ. يختلف النص في 45 مواضع بحسب مصحف المدينة برواية حفص عن عاصم. الألفاظ التي لا تتكرر في بقية المجموعة: الأعراف 189: «هُوَ، ٱلَّذِى، خَلَقَكُم، نَّفْسٍ، وَٰحِدَةٍ، مِنْهَا»؛ الروم 21: «وَمِنْ، ءَايَـٰتِهِٓ، أَنْ، خَلَقَ، لَكُم، أَنفُسِكُمْ». وفي الجدول تقديم وتأخير لألفاظ مشتركة. هذه مقارنة لنص المصحف، وليست تفسيرًا.
Where the wording differs
| Place | الأعراف 189 | الروم 21 |
|---|---|---|
| 1 | هُوَ | — |
| 2 | ٱلَّذِى | — |
| 3 | خَلَقَكُم | — |
| 4 | — | وَمِنْ |
| 5 | — | ءَايَـٰتِهِۦٓ |
| 6 | — | أَنْ |
| 7 | — | خَلَقَ |
| 8 | — | لَكُم |
| 9 | نَّفْسٍ | — |
| 10 | وَٰحِدَةٍ | — |
| 11 | وَجَعَلَ | — |
| 12 | مِنْهَا | — |
| 13 | زَوْجَهَا | — |
| 14 | لِيَسْكُنَ | — |
| 15 | — | أَنفُسِكُمْ |
| 16 | — | أَزْوَٰجًا |
| 17 | — | لِّتَسْكُنُوٓا۟ |
| 18 | فَلَمَّا | — |
| 19 | تَغَشَّىٰهَا | — |
| 20 | حَمَلَتْ | — |
| 21 | حَمْلًا | — |
| 22 | خَفِيفًا | — |
| 23 | فَمَرَّتْ | — |
| 24 | بِهِۦ ۖ | — |
| 25 | فَلَمَّآ | — |
| 26 | أَثْقَلَت | — |
| 27 | دَّعَوَا | — |
| 28 | ٱللَّهَ | — |
| 29 | رَبَّهُمَا | — |
| 30 | لَئِنْ | — |
| 31 | ءَاتَيْتَنَا | — |
| 32 | صَـٰلِحًا | — |
| 33 | لَّنَكُونَنَّ | — |
| 34 | مِنَ | — |
| 35 | ٱلشَّـٰكِرِينَ | — |
| 36 | — | وَجَعَلَ |
| 37 | — | بَيْنَكُم |
| 38 | — | مَّوَدَّةً |
| 39 | — | وَرَحْمَةً ۚ |
| 40 | — | إِنَّ |
| 41 | — | فِى |
| 42 | — | ذَٰلِكَ |
| 43 | — | لَـَٔايَـٰتٍ |
| 44 | — | لِّقَوْمٍ |
| 45 | — | يَتَفَكَّرُونَ |
Sourced note on the difference
A quotation appears only when a commentary on this site refers to the other ayah in the group. The colored comparison is the mushaf text, not a tafsir.
وَقَالَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ: ﴿وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا﴾ أَيْ: لِيَأْلَفَهَا وَيَسْكُنَ بِهَا، كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً﴾ [الرُّومِ:٢١] فَلَا أُلْفَةَ بَيْنَ زَوْجين أَعْظَمُ مِمَّا بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ؛ وَلِهَذَا ذَكَرَ تَعَالَى أَنَّ السَّاحِرَ رُبَّمَا…
* * وَقَوْلُهُ: ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا﴾ أَيْ: خَلَقَ لَكُمْ مِنْ جِنْسِكُمْ إِنَاثًا يَكُنَّ لَكُمْ أَزْوَاجًا، ﴿لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا﴾ ، كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا﴾ [الْأَعْرَافِ: ١٨٩] يَعْنِي بِذَلِكَ: حَوَّاءَ، خَلَقَهَا اللَّهُ مِنْ آدَمَ مِنْ ضِلَعه الْأَقْصَرِ الْأَيْسَرِ.
Recitation
Mahmoud Khalil Al-Husary, ayah by ayah. You can also play the group with the reciter selected in the bar.
Play الأعراف 189 — محمود خليل الحصري
Play الروم 21 — محمود خليل الحصري
Short recall quiz
A question taken from the wording itself.
1 / 3
أي الآيات ورد فيها: «ٱلشَّـٰكِرِينَ»؟